Por professor Renato Munhoz
Nas últimas décadas, tem-se falado muito sobre educação integral. Em muitos debates educacionais, o termo aparece associado principalmente à ampliação do tempo que os estudantes permanecem na escola. A ideia de jornada ampliada é importante e pode oferecer novas oportunidades de aprendizagem. No entanto, é fundamental compreender que integralidade da educação não se resume a permanecer mais horas dentro do espaço escolar.
A integralidade da educação é uma visão mais profunda e mais desafiadora. Ela parte do reconhecimento de que o ser humano é um ser complexo, formado por dimensões cognitivas, emocionais, sociais, culturais, éticas e espirituais. Educar integralmente significa olhar para todas essas dimensões e compreender que a formação de uma pessoa não acontece apenas nos momentos formais de ensino.
Uma escola comprometida com a integralidade não se constrói apenas dentro da sala de aula. Ela se constrói nos corredores, no pátio, na biblioteca, na cantina, nas rodas de conversa, nos conflitos que precisam ser mediados, nas atividades culturais e nas relações que se estabelecem diariamente. Todos os espaços da escola são educativos, porque em todos eles se produzem experiências que marcam a formação dos estudantes.
Nesse sentido, falar de integralidade também significa reconhecer que todos os profissionais da escola educam. Não apenas os professores, mas também a equipe pedagógica, os funcionários da secretaria, da limpeza, da alimentação, da portaria. Cada interação, cada gesto de cuidado, cada forma de organização do ambiente comunica valores e ensina modos de convivência.
Intregalidade não apenas com os educandos
Mas a integralidade não se constrói apenas para os educandos. Ela também exige um olhar atento para os educadores e para todos os trabalhadores da escola. Se queremos formar seres humanos integrais, precisamos reconhecer que quem educa também é um ser integral. Por isso, a formação continuada dos profissionais da educação não pode limitar-se ao domínio de conteúdos ou metodologias. Ela precisa incluir o desenvolvimento humano, emocional e relacional daqueles que fazem a escola acontecer todos os dias.
Da mesma forma, os estudantes não se tornam sujeitos integrais de forma automática ou imediata. Esse é um processo que acontece aos poucos, na medida em que eles vão se percebendo como sujeitos de sua própria história, aprendendo a lidar com suas emoções, desenvolvendo autonomia, senso crítico, responsabilidade e capacidade de convivência.
Assumir a integralidade da educação, portanto, é reconhecer que educar é um processo amplo, que envolve relações, experiências, valores e sentidos de vida. É um caminho que exige compromisso coletivo, abertura para o diálogo e disposição permanente para aprender.
Mais do que um modelo pronto, a integralidade é um horizonte que orienta a prática educativa. Ela nos lembra que formar pessoas é muito mais do que transmitir conteúdos. É ajudar cada estudante a desenvolver suas potencialidades, a compreender o mundo e a encontrar seu lugar nele.
Por isso, podemos dizer que a integralidade não é apenas um conceito pedagógico.
Ela é método, é compromisso e é caminho.
Um caminho que desafia a escola a ser, cada vez mais, um espaço de formação humana plena.
Professor Renato Munhoz
Educador, historiador, teólogo. Pós graduado em juventude gestão de programas e projetos sociais e educação ambiental.
Me siga no Instagram: @profrenatomunhoz
Leia as colunas sobre Sustentabilidade e Pensar Educação
(*) O conteúdo das colunas não reflete, necessariamente, a opinião do O LONDRINE̅NSE.
